Merdivenşiir’de Baki Ayhan Röportajı Fantazisi yazısına yapılan yorumlar http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi.html biri benden bir şey isteyince onu yapamam! Fri, 21 Nov 2008 20:50:57 +0000 http://wordpress.org/?v=2.5.1 edipsoylu tarafından http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi.html#comment-1180 edipsoylu Tue, 23 Oct 2007 11:31:09 +0000 http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi/#comment-1180 öncelikle merhabalar bu siteyi yeni buldum iyiki de bulmuşum baki ayhan t. nin manifestosunu arıyordum biraz şiirle biraz öyküyle biraz roman ve resimle ilgileniyorum ama hepsinide kötü yapıyorum sizin burada kullandığınız dili anlamakta zorlanıyorum aydın şimşekin eleştrilerini okudum buradaki eleştrileride okuyorum fakat metnin aslını bulmak daha doğru olacak değerlendirmek açısından bu kullandığınız dil sanatsal eleştri dilimidir gerçekten anlamakta güçlük çektiğim anlar oluyor türkçe sözlük kullanıyorum yazıları okurken;romanla ilgili kafamda kurgu vardı yüz sahife yazdım bilgisayarım çökünce hepsi silindi,yeniden başladım yazmaya,şiiri onbir yaşından beri yazarım ama ikiyüz şiirimi yaktım çünkü beğenmedim yazdıklarımı ve halada yakmaya namzet şiirler yazıyorum,öykü için iki üç tane denemem var ihtimalle onlarıda beğenmem yakarım neyse lafı fazla uzatmayayım aydın şimşekin eleştrisi: fransadaki bir şiir anlayışının türkiyeye uyarlaması olarak gördüğünü yazmış manifestonun değerlendirmesi bu veysel çolakın  t. grubuna katılmasını yadırgamamış ve haydar ergülenden yılmaz odabaşına murathan mungandan cezmi ersöze küçük ıskenderden hilmi yavuza bir çok şairi tarihsel süreç içerisindeki değişim dönüşümlerini örnekleyerek eleştirmiş ve şu veciz cümleyi kurmuş <strong>sirkin palya</strong><strong>ç</strong><strong>olar</strong><strong>ı</strong><strong> ise patronlar</strong><strong>ı ö</strong><strong>zg</strong><strong>ü</strong><strong>rle</strong><strong>ş</strong><strong>tirdik</strong><strong>ç</strong><strong>e, k</strong><strong>ö</strong><strong>lele</strong><strong>ş</strong><strong>en </strong><strong>ş</strong><strong>airlerdir.</strong>   demiş tabi bunlar belkide doğrudur ama benim anlamadığım marksizm ve sanatın  bu temelde ele alınmasını ve bunun teorik çerçevesini çizen bir insanın şiirlerini internetten aradım beş on şiir buldum ve okudum işin garibi bu belirlemeleri yapan bir şair eleştirmen bireysel bir o kadar sıkıntılı içe kapanık eleştirdiği insanlar gibi yazması  hatta onlardan sanırım biraz daha bu tür şiiri estetze etmekte daha zorlanıyor olması              şiir koknusunda toplumsallıktan bahsedip marksist estetik ve sanatın toplumsal sorunlarla bağlantısının şairler ve diğer yayıncı ve sanatçılar üzerinden sorgulayıcılığını belkide doğruda olsa yaptıktan sonra  öyle şiirler yazacaksınız ki eleştirdiklerinin aynı tarzda hatta biraz kötücesi  zaten kafam karışıktı iyice karıştı        neyse baki ayhan t. kardeşimin manifestosu olan bu yazıyı aşağıdaki adreslere gönderen olursa sevinirim <a href="http://soyluedebiyat.googlepages.com/" rel="nofollow">http://soyluedebiyat.googlepages.com/</a> veya <a href="mailto:edipsoylu@mynet.com" rel="nofollow">edipsoylu@mynet.com</a> saygılarımla öncelikle merhabalar
bu siteyi yeni buldum iyiki de bulmuşum baki ayhan t. nin manifestosunu arıyordum biraz şiirle biraz öyküyle biraz roman ve resimle ilgileniyorum ama hepsinide kötü yapıyorum sizin burada kullandığınız dili anlamakta zorlanıyorum aydın şimşekin eleştrilerini okudum buradaki eleştrileride okuyorum fakat metnin aslını bulmak daha doğru olacak değerlendirmek açısından bu kullandığınız dil sanatsal eleştri dilimidir gerçekten anlamakta güçlük çektiğim anlar oluyor türkçe sözlük kullanıyorum yazıları okurken;romanla ilgili kafamda kurgu vardı yüz sahife yazdım bilgisayarım çökünce hepsi silindi,yeniden başladım yazmaya,şiiri onbir yaşından beri yazarım ama ikiyüz şiirimi yaktım çünkü beğenmedim yazdıklarımı ve halada yakmaya namzet şiirler yazıyorum,öykü için iki üç tane denemem var ihtimalle onlarıda beğenmem yakarım neyse lafı fazla uzatmayayım aydın şimşekin eleştrisi: fransadaki bir şiir anlayışının türkiyeye uyarlaması olarak gördüğünü yazmış manifestonun değerlendirmesi bu veysel çolakın  t. grubuna katılmasını yadırgamamış ve haydar ergülenden yılmaz odabaşına murathan mungandan cezmi ersöze küçük ıskenderden hilmi yavuza bir çok şairi tarihsel süreç içerisindeki değişim dönüşümlerini örnekleyerek eleştirmiş ve şu veciz cümleyi kurmuş
sirkin palyaçoları ise patronları özgürleştirdikçe, köleleşen şairlerdir.
  demiş tabi bunlar belkide doğrudur ama benim anlamadığım marksizm ve sanatın  bu temelde ele alınmasını ve bunun teorik çerçevesini çizen bir insanın şiirlerini internetten aradım beş on şiir buldum ve okudum işin garibi bu belirlemeleri yapan bir şair eleştirmen bireysel bir o kadar sıkıntılı içe kapanık eleştirdiği insanlar gibi yazması  hatta onlardan sanırım biraz daha bu tür şiiri estetze etmekte daha zorlanıyor olması
             şiir koknusunda toplumsallıktan bahsedip marksist estetik ve sanatın toplumsal sorunlarla bağlantısının şairler ve diğer yayıncı ve sanatçılar üzerinden sorgulayıcılığını belkide doğruda olsa yaptıktan sonra  öyle şiirler yazacaksınız ki eleştirdiklerinin aynı tarzda hatta biraz kötücesi  zaten kafam karışıktı iyice karıştı

       neyse baki ayhan t. kardeşimin manifestosu olan bu yazıyı aşağıdaki adreslere gönderen olursa sevinirim

http://soyluedebiyat.googlepages.com/
veya edipsoylu@mynet.com

saygılarımla

]]> hakan altınova tarafından http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi.html#comment-73 hakan altınova Sun, 12 Nov 2006 11:02:42 +0000 http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi/#comment-73 manifestoları savunacak değilim (esasen ben de şahsen manifestolara sıcak bakmadığımı söyleyebilirim, yani ben olsam yazmazdım) amma bir şair böyle bir şeye kalkışmışsa bunun gereksiz sayılmasını da kabul etmem. geçmişte yazılan nitelikli manifestolara bakınca (dada, sürrealizm, garip vb) "gereksizlik" gibi bir tesbit yerinde değil. neden derseniz? bu gibi manifestolar (günümüzde de, "soylu yenilikçi şiir") dönemin şiir açısından irdelenmesini gerçek anlamda kavrayan ve kavratan metinlerdir. yani herşeyden önce manifestoların itiraz yazıları, itiraz metinleri oldukları ve yeniliklerin yol açıcısı oldukları kabul edilirse yeni yetişen şairlere iyi birer kılavuz olabilirler. şart mıdır manifesto yazmak? tabiiki şart değil, yüzlerce şairin sadece birkaç tanesi yazmış amma o manifestoları yazanlar da bunu şiirleriyle gerçekleyebilmişlerse büyük şair olmuşlar. manifestoları savunacak değilim (esasen ben de şahsen manifestolara sıcak bakmadığımı söyleyebilirim, yani ben olsam yazmazdım) amma bir şair böyle bir şeye kalkışmışsa bunun gereksiz sayılmasını da kabul etmem. geçmişte yazılan nitelikli manifestolara bakınca (dada, sürrealizm, garip vb) "gereksizlik" gibi bir tesbit yerinde değil. neden derseniz? bu gibi manifestolar (günümüzde de, "soylu yenilikçi şiir") dönemin şiir açısından irdelenmesini gerçek anlamda kavrayan ve kavratan metinlerdir. yani herşeyden önce manifestoların itiraz yazıları, itiraz metinleri oldukları ve yeniliklerin yol açıcısı oldukları kabul edilirse yeni yetişen şairlere iyi birer kılavuz olabilirler. şart mıdır manifesto yazmak? tabiiki şart değil, yüzlerce şairin sadece birkaç tanesi yazmış amma o manifestoları yazanlar da bunu şiirleriyle gerçekleyebilmişlerse büyük şair olmuşlar.

]]> serdar akdağ tarafından http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi.html#comment-70 serdar akdağ Sat, 11 Nov 2006 08:55:49 +0000 http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi/#comment-70 Manifestolar dönemi son bulmuşken bu tarz çıkışlar şiirin ağırbaşlı ve mütevazi durumunu biraz sarsıyor gibi.şiir oluşturulurken kendi içinde poetik gelişimini de sürdürüyor zaten.Bahsedilen isimler art niyetli olmasalar da gerekli olmayan bir eylemi sürdürdüklerini de kabul etmek gerekir. Manifestolar dönemi son bulmuşken bu tarz çıkışlar şiirin ağırbaşlı ve mütevazi durumunu biraz sarsıyor gibi.şiir oluşturulurken kendi içinde poetik gelişimini de sürdürüyor zaten.Bahsedilen isimler art niyetli olmasalar da gerekli olmayan bir eylemi sürdürdüklerini de kabul etmek gerekir.

]]> aralikdergi tarafından http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi.html#comment-69 aralikdergi Thu, 09 Nov 2006 21:24:56 +0000 http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi/#comment-69 ilginiz için teşekkür ederiz sayın altınova. kırıcılık için de özür... ilginiz için teşekkür ederiz sayın altınova. kırıcılık için de özür…

]]> hakan altınova tarafından http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi.html#comment-68 hakan altınova Thu, 09 Nov 2006 20:59:40 +0000 http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi/#comment-68 daha genel birşeyi söylemeyi unuttum, unutmuşum; o da şudur; bir şairi savunmak için, şiire, onun şiirine inanmam yeter; öğrencisi, hocası, akrabası, arkadaşı filan olmama gerek yok. iyi okurluk böyle bir şeydir zaten; bunun içindirki kendilerini hiç tanımadığım veya şiirlerini sevdikten sonra tanıdığım seyhan erözçelik, eren safi, küçük iskender, serkan ışın, ömer şişman, zeynep arkan, hayriye ersöz, hayriye ünal, sami baydar vs gibi şairleri (gene isim saydım kusura bakmayın) tartışmalarımda savunurum. daha genel birşeyi söylemeyi unuttum, unutmuşum; o da şudur; bir şairi savunmak için, şiire, onun şiirine inanmam yeter; öğrencisi, hocası, akrabası, arkadaşı filan olmama gerek yok. iyi okurluk böyle bir şeydir zaten; bunun içindirki kendilerini hiç tanımadığım veya şiirlerini sevdikten sonra tanıdığım seyhan erözçelik, eren safi, küçük iskender, serkan ışın, ömer şişman, zeynep arkan, hayriye ersöz, hayriye ünal, sami baydar vs gibi şairleri (gene isim saydım kusura bakmayın) tartışmalarımda savunurum.

]]> hakan altınova tarafından http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi.html#comment-67 hakan altınova Thu, 09 Nov 2006 20:55:18 +0000 http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi/#comment-67 kusura ve küsura bakmayın amma siz 9 nov 2000'de "okumam gereken eserler var" deyince ben de okuma mevzuuna filan girdim yoksa niyetim ne size nede başkasına okuma tavsiyelerinde bulunmaktır, bilesiniz. edebiyattaki görüntüden bihabermiyim bilmem, amma iyi bir şiir okuyucusu olduğumu kesinlikle iddia edebilirim, sadece şiir değil, hikaye ve deneme de okurum sürekli, yeni yayınlananları. belli başlı dergilerin hepsini, taşrada çıkanları da edinebildiğim kadarıyla okurum, ve de kitapları. doğayı çok severim, zaten istanbulun dışında ikamet ediyorum ve tabiatla içiçe bir hayatım var diyebilirim. bu bakımdan önerileriniz yersiz oldu birazcık. ben de size bir şey tavsiye edeyim, bu mevzuuyu kapatalım, tesadüfen girdiğim bir yerde fazla kaldım, rahatsızlık verdim gibi bir his var içimde sanki: sadece bir söyleşiye bakarak şair hakkında, birkaç meyiline bakarak okuyucular, insanlar hakkında karar vermeyin, derim. çünkü iddia etmeye çalıştığınız gibi baki ayhan t'nin öğrencisi filan kesinlikle değilim, yaşça ondan büyüğüm bir kere, kendisi hakkında yapılan bir etkinlikten sonra gidip özellikle tanıştım, çünkü şiirindeki gerilimi, coşkuyu, benzemezliği, ifade edişindeki farklılığı, en çok da kimseye eyvallah etmeyen tekbaşınalığını ilgiyedeğer bulmuştum. birkaç defa meyil yazdım kendisine, cevap verdi, filan, durum budur yani. saydığım isimleri onun veya bir başkasının ezberletmesi gibi bir durum hele hiç mi hiç mevzuu bahis olamaz, hatta ve hatta öteki yazılarını veya roportajlarını okursanız, küçük iskender'i hiç sevmediğini, beğenmediğini anlarsınız. kendisiyle tartıştığım mavzuulardan birisi de budur, yani beğendiğim ve onun beğenmediği (ya da tersi bir durum) şairler. durum bundan ibaret değerli yazar, benim söyleyeceklerim de bundan ibarettir. kusura ve küsura bakmayın amma siz 9 nov 2000′de "okumam gereken eserler var" deyince ben de okuma mevzuuna filan girdim yoksa niyetim ne size nede başkasına okuma tavsiyelerinde bulunmaktır, bilesiniz. edebiyattaki görüntüden bihabermiyim bilmem, amma iyi bir şiir okuyucusu olduğumu kesinlikle iddia edebilirim, sadece şiir değil, hikaye ve deneme de okurum sürekli, yeni yayınlananları. belli başlı dergilerin hepsini, taşrada çıkanları da edinebildiğim kadarıyla okurum, ve de kitapları. doğayı çok severim, zaten istanbulun dışında ikamet ediyorum ve tabiatla içiçe bir hayatım var diyebilirim. bu bakımdan önerileriniz yersiz oldu birazcık. ben de size bir şey tavsiye edeyim, bu mevzuuyu kapatalım, tesadüfen girdiğim bir yerde fazla kaldım, rahatsızlık verdim gibi bir his var içimde sanki: sadece bir söyleşiye bakarak şair hakkında, birkaç meyiline bakarak okuyucular, insanlar hakkında karar vermeyin, derim. çünkü iddia etmeye çalıştığınız gibi baki ayhan t’nin öğrencisi filan kesinlikle değilim, yaşça ondan büyüğüm bir kere, kendisi hakkında yapılan bir etkinlikten sonra gidip özellikle tanıştım, çünkü şiirindeki gerilimi, coşkuyu, benzemezliği, ifade edişindeki farklılığı, en çok da kimseye eyvallah etmeyen tekbaşınalığını ilgiyedeğer bulmuştum. birkaç defa meyil yazdım kendisine, cevap verdi, filan, durum budur yani. saydığım isimleri onun veya bir başkasının ezberletmesi gibi bir durum hele hiç mi hiç mevzuu bahis olamaz, hatta ve hatta öteki yazılarını veya roportajlarını okursanız, küçük iskender’i hiç sevmediğini, beğenmediğini anlarsınız. kendisiyle tartıştığım mavzuulardan birisi de budur, yani beğendiğim ve onun beğenmediği (ya da tersi bir durum) şairler. durum bundan ibaret değerli yazar, benim söyleyeceklerim de bundan ibarettir.

]]> tek tarafından http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi.html#comment-66 tek Thu, 09 Nov 2006 15:12:00 +0000 http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi/#comment-66 1- Sadece şekil, biçim, form gibi mevzularda değil, herhangi bir mevzuda biz türklerin cehaleti meşhurdur. Devamlı karşınızdakine ucuz saldırılarla okumayı tavsiye ediyorsunuz. Belli ki edebiyattaki görüntüden pek bihabersiniz. sizdeki bu kafa karışıklığı çok okumaktan kaynaklanıyor olabilir. biraz doğaya çıkın. gezin. türkü söyleyin.çimenlere uzanın. yani boşverin o çok okumayı. 2- şair ismi saymayı pek seviyorsunuz. ezberiniz güçlü. bu isimleri size kimlerin ezberletiğini merak etmiyor değilim. Ama hocanız size ezberin de ötesine geçmeyi öğretmeliydi doğrusu. 3- yazılanları iyi okuyun. dikkatli okuyun. konuları saptirıp durmayın. durup dururken uyduruk mesele çıkarmayın karşımıza. 4- kimsenin bekçiliğini yapmayın. işinize bakın. 1- Sadece şekil, biçim, form gibi mevzularda değil, herhangi bir mevzuda biz türklerin cehaleti meşhurdur. Devamlı karşınızdakine ucuz saldırılarla okumayı tavsiye ediyorsunuz. Belli ki edebiyattaki görüntüden pek bihabersiniz. sizdeki bu kafa karışıklığı çok okumaktan kaynaklanıyor olabilir. biraz doğaya çıkın. gezin. türkü söyleyin.çimenlere uzanın. yani boşverin o çok okumayı. 2- şair ismi saymayı pek seviyorsunuz. ezberiniz güçlü. bu isimleri size kimlerin ezberletiğini merak etmiyor değilim. Ama hocanız size ezberin de ötesine geçmeyi öğretmeliydi doğrusu. 3- yazılanları iyi okuyun. dikkatli okuyun. konuları saptirıp durmayın. durup dururken uyduruk mesele çıkarmayın karşımıza. 4- kimsenin bekçiliğini yapmayın. işinize bakın.

]]> hakan altınova tarafından http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi.html#comment-65 hakan altınova Thu, 09 Nov 2006 12:02:10 +0000 http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi/#comment-65 mimar sinan gibi bir dehayı, turgut cansever gibi modern bir mimarı yetiştirmiş "biz türkler"in biçimden anlamayacağını söylemek herhalde acele cevap kestane kebap edebiyatı içerisinde değerlendirilebilir. tarih, tarihçilerin olabilir amma sadece tarihi olaylara karar verirken. halbuki, değerli arkadaşım, tarihin özünü şairlere sormalı değil mi? örnek: ece ayhan, örnek: necip fazıl, örnek: şair eşref, örnek: mehmet akif, örnek: nazım hikmet vs vs. son olarak: kesinlikle haklısınız: sanırım günümüz şiirinin önemli isimlerinin (baki ayhan t., eren safi, hüseyin akın, küçük iskender, ömer şişman vs.) şiirlerini ve bunların neler yapmak istediklerini anlayabilmek için anlayabilmek için eppeyce bir kitap okumak lazım. kolay gesin, diyorum. mimar sinan gibi bir dehayı, turgut cansever gibi modern bir mimarı yetiştirmiş "biz türkler"in biçimden anlamayacağını söylemek herhalde acele cevap kestane kebap edebiyatı içerisinde değerlendirilebilir. tarih, tarihçilerin olabilir amma sadece tarihi olaylara karar verirken. halbuki, değerli arkadaşım, tarihin özünü şairlere sormalı değil mi? örnek: ece ayhan, örnek: necip fazıl, örnek: şair eşref, örnek: mehmet akif, örnek: nazım hikmet vs vs. son olarak: kesinlikle haklısınız: sanırım günümüz şiirinin önemli isimlerinin (baki ayhan t., eren safi, hüseyin akın, küçük iskender, ömer şişman vs.) şiirlerini ve bunların neler yapmak istediklerini anlayabilmek için anlayabilmek için eppeyce bir kitap okumak lazım. kolay gesin, diyorum.

]]> tek tarafından http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi.html#comment-58 tek Sun, 05 Nov 2006 18:46:06 +0000 http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi/#comment-58 1- Yorumda "tarihi tarihçilere bırakalım" lafı edilmedi. Denilmedi çünkü zaten "tarih" tarihçilerindir. Kimse tarihi öğrenmek için şiire başvurmaz. şiirin ve şairin tarihi ise bambaşka mevzudur. Dolayısıyla bu bağlamda söylenen sözlerin devamı gereksiz. 2- Biçimin önemli ya da önemsiz olması bahsi de geçmiyor yorumda.(hem bir tavsiye de benden biçimle, şekilde, formla falan uğraşmayalım. biz türklerin anlayacağı mesele değildir bu.) 3- Karar vermenin olmadığını daha önce yazmıştım. geçelim bunu da. 4- okuma önerin için teşekkürler dostum ama daha önce okumam gereken önemli eserler var. 1- Yorumda "tarihi tarihçilere bırakalım" lafı edilmedi. Denilmedi çünkü zaten "tarih" tarihçilerindir. Kimse tarihi öğrenmek için şiire başvurmaz. şiirin ve şairin tarihi ise bambaşka mevzudur. Dolayısıyla bu bağlamda söylenen sözlerin devamı gereksiz. 2- Biçimin önemli ya da önemsiz olması bahsi de geçmiyor yorumda.(hem bir tavsiye de benden biçimle, şekilde, formla falan uğraşmayalım. biz türklerin anlayacağı mesele değildir bu.) 3- Karar vermenin olmadığını daha önce yazmıştım. geçelim bunu da. 4- okuma önerin için teşekkürler dostum ama daha önce okumam gereken önemli eserler var.

]]> hakan altınova tarafından http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi.html#comment-57 hakan altınova Sun, 05 Nov 2006 18:07:59 +0000 http://www.aralikedebiyat.com/merdivensiirde-baki-ayhan-roportaji-fantazisi/#comment-57 tarihi tarihçilere bırakalım demek için şiirden anlamamak lazım; koskoca ece ayhanın şiiri tarihi altından aldığınızda boşluğa düşer. fazıl hüsnü dağlarcanın da, sezai karakoçun da, atila ilhanın da, yahya kemalin de vs vs. Bunları silip atalım şiirimizden ne güzel olur her bi şey. tarihi gösterir 'tarihçiler', tarihin derinliğini gösterir 'şairler'. (bir şeyi de iyi bellemeniz gerekiyor: 'geçmiş' ile 'tarih' aynı şey değildir; cemil meriç geçmişi anlatır ama tarihi anlatmaz. proust geçmişi anlatır ama tarihi anlatmaz. abdülhak şinasi hisar da öyle.) bu arada başka roportajlara da baktım baki ayhan ile yapılan, doğru söylüyorsunuz biçimi önemli görüyor ama ben de diyorumki biçime önem vermeyen şair mi var. necip fazılın ikiliklerine, sezai karakoçun mona roza bloklarına, atila ilhanın çoklu bloklamalarına, ihsan denizin mensur şiirlerine, şeyh galibin beyitlerine, ilhan berkin tek mısralarına bakılsın. şair hakkında karar verilmedi, zaten verilemez de, bir şair hakkında karar verebilmek için ondan daha ileride olmak şarttır. baki ayhandan ileri olabilmek sizin için ne kadar mümkün bilemem. onunla uğraşmak şiirin gelmişiyle geçmişiyle ve geleceğiyle uğraşmak demektir. yani dünyayla uğraşmak demektir. böyle adamlar vardır şiirde. dönemlerinde tektirler maalesef. keşke onlardan daha çok olsaydı. baki ayhan t ile ilgili okuma tavsiyesi: kitaplıktaki roportajı, fuat çiftçi ve cuma duymazın yom sanattaki roportajı ve esas olarak da yasakmevyvedeki şairlik eleştirmenlik yazısı. fırtınaya hazırlık kitabı bence hakikatli bir kitaptır ve tek başına günümüz şiirini temsil kabiliyetine sahiptir. tarihi tarihçilere bırakalım demek için şiirden anlamamak lazım; koskoca ece ayhanın şiiri tarihi altından aldığınızda boşluğa düşer. fazıl hüsnü dağlarcanın da, sezai karakoçun da, atila ilhanın da, yahya kemalin de vs vs. Bunları silip atalım şiirimizden ne güzel olur her bi şey. tarihi gösterir ‘tarihçiler’, tarihin derinliğini gösterir ‘şairler’. (bir şeyi de iyi bellemeniz gerekiyor: ‘geçmiş’ ile ‘tarih’ aynı şey değildir; cemil meriç geçmişi anlatır ama tarihi anlatmaz. proust geçmişi anlatır ama tarihi anlatmaz. abdülhak şinasi hisar da öyle.) bu arada başka roportajlara da baktım baki ayhan ile yapılan, doğru söylüyorsunuz biçimi önemli görüyor ama ben de diyorumki biçime önem vermeyen şair mi var. necip fazılın ikiliklerine, sezai karakoçun mona roza bloklarına, atila ilhanın çoklu bloklamalarına, ihsan denizin mensur şiirlerine, şeyh galibin beyitlerine, ilhan berkin tek mısralarına bakılsın. şair hakkında karar verilmedi, zaten verilemez de, bir şair hakkında karar verebilmek için ondan daha ileride olmak şarttır. baki ayhandan ileri olabilmek sizin için ne kadar mümkün bilemem. onunla uğraşmak şiirin gelmişiyle geçmişiyle ve geleceğiyle uğraşmak demektir. yani dünyayla uğraşmak demektir. böyle adamlar vardır şiirde. dönemlerinde tektirler maalesef. keşke onlardan daha çok olsaydı. baki ayhan t ile ilgili okuma tavsiyesi: kitaplıktaki roportajı, fuat çiftçi ve cuma duymazın yom sanattaki roportajı ve esas olarak da yasakmevyvedeki şairlik eleştirmenlik yazısı. fırtınaya hazırlık kitabı bence hakikatli bir kitaptır ve tek başına günümüz şiirini temsil kabiliyetine sahiptir.

]]>