Archive for the 'KategorilenmemiÅŸ' Category

Mar 20 2008

Kapitalizmin Çevresinde Sivil İtaatsizlik

Kapitalizmin Çevresinde Sivil İtaatsizlik*

BaÅŸlangıçta sistematik, geç döneminde izansız bir yayılmacı tutum izleyerek geliÅŸme gösteren piyasa ekonomisi, muharrik güç ve tanımladığı insan prototipi ile birlikte; ekonomi baÅŸta olmak üzere sosyal, kültürel, siyasal, ideolojik hatta dinsel tüm yaÅŸayış ve kavrayış biçimlerini de kendi etki alanı içerisinde konumlandırdı.
Continue Reading »

No responses yet

Feb 09 2008

dergileriniz için fanzin cafe

Published by aralikdergi under KategorilenmemiÅŸ

    Trabzon’da açmış olduÄŸumuz ‘fanzin cafe’ye fanzinlerinizi, dağıtım sorunu yaÅŸayan dergilerinizi kargo masrafı  tarafınızdan karşılanmak ÅŸartıyla gönderebilirsiniz.
adresimiz: gazipaşa mh. kasımoğlu sk. no:4 trabzon
tlf: 0 462 322 31 63
gsm: 0 505 713 46 24
mail: fanzincafe@gmail.com

No responses yet

Feb 08 2008

Muhammed Esat Eroğlu’nun Yedi İklim Deneyimi

                                                 “Ve yaÄŸmur yutuyor bütün golleri”
                                                                                     Cahit Koytak

Yedi İklim’in misyonunu tamamladığının alenen söylendiÄŸi; Hece, Merdiven, Kırkayak (sonrada Kırklar), KaÅŸkar, Dergâh gibi dergilerin Yedi İklim’e görece fark attığı zamanlarda Muhammed Esat, nedense(!?), Yedi İklim’e yönelmiÅŸti. DiÄŸer türler bir yana özellikle dergide yer alan ÅŸiirler acemice, birbirinin benzeri temalar, kliÅŸe imgeler etrafında dönenip durduklarından söz ediliyordu. İhsan Deniz, bu durumun yeni olmadığını, “öteden beri (..) ÅŸiir yayımlamadaki nitelik vizyonu ve kalite arayışı”nın “bir türlü beklenen, istenilen seviyelere ulaÅŸ(a)madı”ğını alenen dile getirmiÅŸti. Ona göre bir “olgu”ydu bu durum. Dolayısıyla “iyi” ÅŸiirlerin de, “kötü” ÅŸiirler arasında kaybolup gitmek gibi, kendi ifadesiyle “o tuhaf kaderi paylaÅŸtığı”nı, “ÅŸiirsel ortamın/ortalamanın (..) “verimli bir ÅŸiir kulvarı oluÅŸturamadığı malul ekseni doÄŸur”duÄŸunu da söylemekten geri durmamıştı(1). Yedi İklim dergisinde yayımlanan ÅŸiirler hakkında benzer sözlerin İhsan Deniz’le sınırlı olmadığı, görece isim yapmış pek çok ÅŸair tarafından Continue Reading »

Pages: 1 2

No responses yet

Feb 03 2008

Türkiye sanatçısını yerken!

İnci Enginün ve Zeynep Kerman, Tanpınar’ın günlüklerini yayımlayınca, yüce Tanpınar’dan insan Tanpınar’a kavuÅŸmuÅŸ olduk. Continue Reading »

No responses yet

Jan 07 2008

10 cevapla insan nedir?

1-banka kart numarası(7455-1456-581-46
2-müÅŸteri no(8345)
3-barkod numarası(789-1589-45)
4-kullanıcı adı ve şifre(mnk67/123456)
5-vergi kimlik no(7854489789146)
6-tc kimlik no(20003569877)
7-ev telefon no(0-453-4585672)
8-cep tel. no(0565-7145689)
9-kredi kartı no(5288-89663-45689
10-atom sayısı (23)

lütfen tekrar deneyiniz.

No responses yet

Nov 17 2007

Åžiir, Åžair, Gizem

Åžiiri önemsemek, ÅŸiiri adına düÅŸünmek, poetika merkezli bir ÅŸiir alt yapısı oluÅŸturmak; saÄŸlam bir ÅŸiir dili geliÅŸtirebilmek için önemli adımlardır. Åžiir, okudukça kendini geliÅŸtiren bir sürece sahip olduÄŸu için ÅŸiir adına bir ÅŸeyler yapmak için harekete geçecek kiÅŸinin öncelikle “kendinden önceki” ÅŸiiri çok iyi bilmesi gerekir. Åžiiri merkeze alan bir edebiyata yönelirken kiÅŸinin; kelimenin ruhuna süzülebilmesi için fonetik yapıdan, ÅŸiirin biçim özelliklerinden, imgeden,  farklı düÅŸünme ve algılama yetisinden uzak durmaması, ÅŸiiri adına ve ÅŸiir geleceÄŸi adına önemli deÄŸiÅŸmezler arasındadır. Continue Reading »

No responses yet

Nov 11 2007

Şiirde Anlam Arayışları

Published by mustafa celep under KategorilenmemiÅŸ

1.Åžiir,DüÅŸünme Edimi ve Gündelik Hayat
 
     Åžiir,gündelik hayata açıklık kazandırabilir.Åžiir dediÄŸimiz insan uÄŸraşı,gündelik hayattan ayrı ve bağımsız bir oluÅŸum süreci deÄŸil.Bir demirin halkaları gibi iç içe ve bütün.Parçalanmış bir ÅŸuurdan bütün bir ÅŸuura ulaÅŸmak istiyorsak ÅŸiir uÄŸraşına da bütüncül bakmalıyız. Continue Reading »

No responses yet

Nov 06 2007

Müntehirane

"..O her gün kendini öldürerek usu

 Kınında saklı bir intihar gibi bırakan.."

 (s.a.)

 

"Açlığı da ölümü de hiç sevmem" diyordu ÅŸâir Metin EloÄŸlu. YaÅŸamı ve ölümü kolaylaÅŸtıran ÅŸeylerin bir arada bulunabilirliÄŸine yabancı kalmayacak bir hayatı sırtlamış olmasına raÄŸmen, seküler bir kaymanın dahası bir alışkanlığın kolay terk edilemeyeceÄŸinin eksikliÄŸine yapılan gönderme ve insancıl etkiyle. KiÅŸi yaÅŸamaya meyyâl bir donanımla yaratılıyor olsa da yaÅŸamın ne denli yaÅŸamaya elveriÅŸli olduÄŸunu sorgulamak gerekiyor. Bunu baÅŸarabilenlerin en başında geleni kuÅŸkusuz Albert Camus. İntiharı varoluÅŸun diÄŸer kutbunda konuÅŸladığı bir anlam kapısı olarak kurmuÅŸtu felsefesini. Mezkûr konu bir sistematiÄŸi gereksinmediÄŸi için tekil ve özgün, ayırt edici ve farklı yaÅŸamlar, bakışlar da zuhûr etmiÅŸti daha öncesi ve sonrasında. Continue Reading »

No responses yet

Next »